Источники

Ал-Хорезми

1 Нисба — часть имени, образованная от названия племени, места рождения или проживания, профессии. 2 Араб, иклим («климат») является арабской передачей греч. τó κλíμα («наклонение»). В арабской географической литературе этим термином обычно обозначались широтные зоны, на которые арабы разделяли земную поверхность. По представлениям мусульманских географов, восходящим к воззрениям позднеантичных авторов, земля делилась на обитаемую и […]

Ал-Хорезми Читать дальше »

Чистые братья

  »Чистые братья и верные друзья» («Ихван ас-сафа’ ва хуллан ал-вафа») — так именовалось общество в иракском городе Басра, образовавшееся в начале X в. и просуществовавшее до 80-х годов X в. Его члены создали ряд религиозных, этических, научных трактатов — посланий (раса ‘ил). Один из культурных деятелей того времени назвал имена некоторых создателей: Мухаммад ибн Ма’шар

Чистые братья Читать дальше »

vos_kartin10-3092333

Киевское письмо

  Киевское письмо представляет собой манускрипт X в. на пергамене, составленный на еврейском языке. Обнаружен американским гебраистом Н. Голбом в материалах генизы каирской синагоги (собрания древних еврейских актов) и опубликован им в 1982 г. (совместно с американским тюркологом О. Прицаком). Письмо, составленное по правилам изысканной риторики и подписанное главами еврейских семей «общины (кагала) г. Киев», подтверждало

Киевское письмо Читать дальше »

Абу-л-Фида

  Абу-л-Фида Имад ад-дин ал-Малик ал-Му’аййад Исма’ил ибн Али ал-Аййуби — сирийский эмир, историк и географ. Абу-л-Фида родился в 1273 г. в Дамаске, куда его отец, эмир сирийского города Хама, бежал от монголов. Юношеские годы Абу-л-Фиды прошли в походах против крестоносцев; в дальнейшем он участвовал в военных экспедициях под началом мамлюкских султанов, захвативших Хама в 1299

Абу-л-Фида Читать дальше »

Ал-Бируни

1 Так, несомненно, следует читать комбинацию букв, переданную в печатном тексте оригинала в виде: к.б.а.р. (В рукописях даны лишь очертания букв, без диакритических точек). В арабском алфавите буквы «б» и «н», а также «р» и «з» различаются только диакритическими точками (примеч. 1. С. 437. Автор примечания — М. Салье). Следует отметить, что Ибн Хордадбех дает

Ал-Бируни Читать дальше »

Прокрутить вверх