Славяне — русь

  КНЯЗЬ — вождь племени, союза племен, глава государства у славян.   У восточных славян в IX-X вв. племя избирало князя, который выполнял обязанности военного предводителя. Племена, жившие по соседству, заключали между собой союз, во главе которого стоял князь самого сильного племени.   К сер. X в. среди восточнославянских союзов племен выделился союз полян-руси со столицей в Киеве, […]

  В начало 840-х гг. русы совершили набег на византийский малоазиатский город Амастриду. В «Житии Георгия Амастридского», написанным диаконом Игнатием, отмечается жестокость русов, которые не жалели ни младенцев, ни стариков, ни женщин, при разорении черноморского побережья: «Храмы ниспровергаются, святыни оскверняются: на месте их нечестивые алтари, беззаконные возлияния и жертвы, — то древнее таврическое избиение иностранцев, у

  В древнерусских летописях помещена легенда о посещении «гор Киевских» (Среднего Поднепровья) апостолом Андреем: «Андрђю оучащю в Синопови, и пришедшю ему в Корсунь, оувидђ, яко ис Коръсуня близъ оустье Днђпръское, и въсхотђ поити в Римъ, и приде въ оустье Днепръское, и оттолђ поиде по Днђпру горђ и по приключаю приде и ста подъ горами на березђ.

  Как мы уже знаем, по представлению восточно-мусульманских писателей IX-X вв., население современной им Руси делилось на три обособленные группы племён. Так, например, Истахри говорит: «Русы состоят из трёх племен, из коих одно ближе к Булгару, а царь ею живёт в городе, называемом Куяба, который город больше Булгара; второе племя называют Славия и ещё племя называют

  Норманская теория предполагает, что народ русь происходит из Скандинавии периода экспансии викингов, которых в Западной Европе называли норманнами. Этот вывод базируется на толковании содержащегося в «Повести временных лет» «Сказания о призвании варягов» в 862 году: «И сказали себе (чудь, словене и кривичи):»Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за

  Славянская теория была сформулирована В.Н. Татищевым и М.В. Ломоносовым как критика норманской теории. Она исходит из толкования другого фрагмента «Повести временных лет»: «Поэтому учитель славян — Павел, из тех же славян — и мы, русь … А славянский язык и русский один, от варягов ведь прозвались русью, а прежде были славяне; хоть и полянами назывались,